Sed ut perspiciatis unde omnis iste

Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere

Resultater (norsk) 1:

men jeg må forklare deg hvordan alt dette feilaktige oppfatning av fordømte glede og priste smerte ble født, en fullstendig redegjørelse av systemet, og forklare den faktiske fra den store oppdageren av sannheten, er utbygger av menneskelig lykke bundet til å følge. Ingen avviser, misliker eller unngår glede seg selv, fordi det er glede, men fordi de som gjør forfølge glede rasjonelt støter konsekvenser som er svært smertefullt. Det er ingen,smerten av seg selv, fordi det er smerte, som elsker eller forfølger eller ønsker å få tak i, men fordi noen ganger omstendigheter oppstår der slit og smerte kan skaffe ham noen stor glede. For å ta et trivielt eksempel, som av oss noensinne påtar strevsom fysisk trening, bortsett fra å få noen fordel av det?Men hvem har noen rett til å finne feil med en mann som velger å nyte en glede som ikke har noen irriterende konsekvenser, eller en som unngår en smerte som produserer ingen resulterende glede? På den annen side, vi fordømme med rettferdig harme og misliker menn som er så dåret og demoralisert av gleden av så blindet av begjær ikke kan forutse den smerte og problemer som er bundet,og lik skylden tilhører dem som er deres plikt gjennom viljesvakhet, som er flyturen fra slit og smerte. Disse sakene er helt enkel og lett å skille. For en gratis time, når vår makt er uhindret og når ingenting hindrer vår lille dette, og i stor grad til å gjøre hva